有一種人,到了50歲就獨來獨往,遠離親戚朋友,狠心到極致

li李 2022/07/21 檢舉 我要評論

01

江湖中的每個人,都會為了這麼一個問題而糾結——到底是合群好呢,還是不合群好呢?

有些人覺得,合群比較好。人類在群體中生活,又怎麼可能不合群呢?凡是不合群的人,都會被排擠,那還是合群比較好。

而有些人覺得,不合群比較好。 雖然說每個人都活在群體當中,但每個人都有選擇自己生活的權利。既然如此,為什麼我們非要迎合別人,從而委屈了自己呢?

其實,無論合不合群,都是有道理的。每個人都有自己的特性,每個人都有自己的追求,那我們選擇自己喜歡的生活方式,就可以了。

但是, 人類有個特點,那就是年紀越大,越不喜歡合群,而是喜歡過一些簡單且自由的生活,自己選擇獨處過日子,安靜而又輕松。

尤其是我們到了50歲之后,那種想要「擺脫」群體的想法,就會不由自主地出現在我們的腦海當中。這,就是人之「成熟」的體現。

有這麼一種人,到了50歲就獨來獨往,遠離親戚朋友,越活越狠心。

02

人過五十,我們將逐漸「看透」世道人心。

從古至今,這個世間就只有一個主題,那就是 「世道人心」

我們所處的環境,所面臨的一切問題,就跟「世道」有關。而我們所接觸的人,所交往的朋友,甚至所憎恨的仇人,都跟「人心」息息相關。

無論是世道,抑或是人心,都是復雜且難測的,并沒有我們想象得那麼簡單。 特別是人心,更是這世間一切「禍患」的根源。

金庸先生說過,有人的地方就有是非,有是非的地方就有江湖,也許人的本身就是江湖。

別人看你不順眼,那別人就會來「整」你,那你又能做什麼呢?別人覺得你礙事兒了,就會來算計你,那你又能怎麼辦呢?

人,在江湖中待得越久,越會明白這麼一個道理——人與人之間,并沒有真正的情誼,有的只是「利益」上的相互交換罷了。

他覺得你「有利可圖」,那他就會來到你的身邊奉承你。他覺得你已經沒有利用的價值了,那他就會選擇背叛你,從來都不會心慈手軟。這,就是「利益至上」的人性。

江湖中講利益,名利場上講利益,職場中也講利益。正如太史公所言一般, 天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。

03

人過五十,選擇獨來獨往,那是你的成熟。

在你看來,到底是一群人混日子比較好呢,還是一群人過生活比較好呢?

亞里士多德說過,離群索居者,不是神靈,就是野獸。

一群人混日子,其實不是好事,我們也活得不夠自由。試想,什麼事兒都需要一群人去做,而自己沒有選擇的權利,這不就是人的悲哀嗎?

曾仕強教授說過,人類之所以活得痛苦,就是因為他們都為了「我說了算」這四個字而糾結。可他們不這麼做,又能怎麼辦呢?

在職場中,你看某個圈子不順眼,那你真的要為了「面子」而加入其中嗎?在關系場上,你不喜歡某個人,難道你要為了「情面」而委屈自己跟別人交往嗎?

年輕的時候,我們可以委屈自己跟不喜歡的人交往,因為那時候的我們還缺乏歷練。但是,人到五十的那一刻,我們就不要委屈自己了。

人生匆匆而過,又何必為了不喜歡的人,以及不喜歡的圈子而為難自己呢?獨來獨往去生活,一個人就如同一支軍隊一般走下去,那才是你的成熟,更是生活賦予你的勇氣。

04

人到五十,不妨遠離自己不喜歡的親戚朋友。

對于親戚朋友這種「復雜」的群體,我們需要辯證地對待。

首先,如果親戚朋友對我們的態度不錯,那我們就沒必要與之鬧翻。你我保持一定的聯系就好,不至于讓關系疏遠。

其次,如果親戚朋友對我們的態度不好,那我們就沒必要「念及」舊情,跟他們過分客氣了。禮尚往來,才是為人處世的標準原則。

你以禮相待,那我自然要還之以「禮」。你以「蠻橫」相待,那我自然就不能對你有太多的期待了。如此,雙方一拍兩散,才是最好的結果。

很多人會說,就算我們不喜歡親戚朋友,也不至于「一拍兩散」吧,這樣做是不是就有點不注重「情面」了呢?

有句話是這麼說的,傷害你的人,瞧不起你的人,不管他們到了多少歲,態度都不會改變。該害你的時候還是會害你,該瞧不起你的時候還是會瞧不起你。

不要覺得我們寬容大量了,別人就會「感恩」。在這個世道,良心狗肺的人多了,而念及感情的人太少了。這,才是「人性」的真相。

既然如此,做個狠心且獨來獨往的人,不就是最好的選擇嗎?

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