先秦·左丘明《左傳·襄公二十三年》：「禍福無門，唯人所召。」
禍患和福氣，那是為人所難測的。只不過，福禍降臨的根源，都是「人」的問題。人之一舉一動，不僅影響了當下，還影響了未來。
談到福禍，我們就會想到「運氣」。福氣降臨，那我們就有好運氣。禍患將至，那我們就會被麻煩纏身。而 運氣這種東西，一般都是有「期限」的。
就拿大器早成的人來說，他們在二三十歲的時候，就用幾年的時間，賺了別人幾十年的錢。 等這幾年的好運氣耗光了，那未來的他們，就賺不到什麼大錢了。
為什麼運氣還會有耗光一說呢？很簡單，如果好運永遠都在你的身上，那別人該怎麼辦呢？ 每個人，都需要面臨「風水輪流轉」的變數。
一個人，在49歲到50歲這兩年，有幸碰到這些吉兆，這是走運的象征，預示你會有五年好運。因為一切周期的變化，一般不超過五年。
一、找到命中注定的「方向」，不再迷迷糊糊。
人到中年，最怕的，不是遇到什麼問題，而是人生的方向沒有找對。就像「南轅北轍」的那位車夫，往反方向走，那他永遠都不會到達目的地。
有句話是這麼說的， 有方向的勤奮，會事半功倍。沒有方向的勤奮，只是在原地踏步而已，做不做，結果都是一樣的。
我們都覺得，只要努力了，勤奮了，就會有好結果。沒想到，多年過去了，別人都有所成就，唯獨自己混得比較差。這說明了什麼？方向沒找對。
別人擅長搞工程，你不擅長，那你去搞工程，就是白白浪費精力。 別人在股市當中混跡多年，眼光和感覺都勝人一籌，而你啥都不懂，就盲目進入其中，無異于被人割韭菜。
付出，不一定能換來收獲。就像你選擇了夕陽行業，注定只能走下坡路。因為你一個人，無法改變整個行業的大勢。
找到屬于自己的人生方向，順著大勢做人，財運就來了。
二、家庭穩定，根基深厚，進退有度。
前段時間，有人在網絡上討論這麼一個問題：人過五十，真的就沒有希望了嗎？
答案是否定的。因為每個人的命不一樣，每個人的走向不同，所以這個世界的「變數」是超乎人之想象的。 別說五十歲，哪怕人到六七十歲，只要命運眷顧，照樣有所成就。
要想有所成就，那第一步該做什麼呢？毫無疑問，先安頓好自己的大后方——家庭。沒有穩定的家庭，你就不可能安心地在外面做事。
楚漢相爭的時候，項羽抓了劉邦的家人，劉邦毫不在乎。為什麼呢？ 因為劉邦知道，家人被抓了，但漢軍還在，底盤尚存，自己絕對不能自亂陣腳。
憑借著這種「穩如泰山」的底氣，劉邦耗死了項羽，家人也安然無恙。 人，先要內心夠穩，進而后方夠穩，那前路就不會差到哪里去。
人到五十，先從「安頓家庭」入手，那根基深厚的你，再不濟也有安穩命。
三、不刻意，不強求，接納真正的自己。
你越是希望得到什麼，就越是得不到什麼。你越是不希望得到什麼，這些東西越會來到你的身邊。 刻意，多半事與愿違。順其自然，多半水到渠成。
就跟孩子考試一樣，我們強迫孩子要考全班前十，誰知道孩子壓力太大，過分緊張，失手了。反之，我們不強迫孩子，讓孩子自由發揮，那心態自然的他們，也許會成為黑馬。
道理是相似的。 不論做什麼事兒，都沒必要強求太多，也沒必要給自己太大的心理壓力。心理有阻礙，不是什麼好事，恰恰是「失敗」的開始。
如何才能破除這種「刻意」的心理阻礙呢？最好的做法，便是 接納真實的自己。
自己有幾斤幾兩，我們要做到心里有數。自己可以做成什麼事兒，我們的腦子要清醒。一旦盲目了，那禍事就來了。
人，不是不能「水到渠成」，只是雜念太多，害了自己罷了。
四、敬畏天意，感激相遇，擁抱當下。
豐子愷先生在《不寵無驚過一生》中寫道：
善寬以懷，善感以恩。善博以浪，善精以業。這般，最佳！
無愧于天，無愧于地。無怍于人，無懼于鬼。這樣，人生！
寬容和感恩，那是做人必備的品質。對得起天地，對得起父母，對得起良心，這是做人的底線。失去了做人的品質和良心，這人生就是一場悲劇。
人過五十，我們之所以強調「知天命」，就是為了重新拾起這被我們丟棄多年的天理良心。沒良心，就不會知天命。知天命了，才會敬畏生命，敬畏天意。
敬畏，不是懦弱，而是謙卑。 于蕓蕓眾生當中點綴生命的色彩，于滾滾紅塵當中書寫平凡而又璀璨的人生史詩。如此而已。
