家庭是母親的世界，父親的王國，兒童的樂園。
父母在，我們一直像個孩子一樣，活得很快樂，走再遠的路，仍舊有家可回。
可是，時光太無情，催促父母變老，然后一別永別。
父母過世了，但是家庭還要繼續，活著的人，還要過好日子。我們還期待，未來越來越好。
現實生活中，也有一些大家庭，沒有了父母，就徹底散了，兄弟姐妹都反目成仇。但是好的家庭，總是占比多一些，而且一直好的兆頭。
認真觀察一番，父母過世之后，家中有這幾種人來串門，預示著家業興旺。
01
還債的人來了，是父母生前留下的「信譽」。
總有人認為，一代管一代。對于父債子還、子債父還的道理，嗤之以鼻。
人是不能復生，債務怎麼能夠延續呢？這不是一廂情愿的問題。
父母過世了，但是財產還是有人繼承的。在繼承財產的時候，同樣要繼承債務。
反過來說，父母過世了，別人欠的債，我們還要去討回來。
令人驚喜的是，有的人，會主動上門還債。對于這樣的人，我們要充分信任他們，信譽度有多高，一看便知。
富蘭克林說過：「想知道錢的價值，就想辦法去借錢試試。」
還債體現的，不僅僅是金錢來往，而是提升了金錢的價值。若子女和講信用的人持續交往，就多了借錢的門路，在關鍵時候，用得著。
若是父母生前做生意，那麼子孫可以持續走這條路，并且誠信立業。
02
陌生人來吊唁，應該是父母得到的善報。
《警世通言》里寫了一個叫宋敦的人，家住蘇州府昆山縣。夫妻兩個人都很善良。
有一次，宋敦和熟人劉順泉一起去燒香求子，半路上遇到一個奄奄一息的和尚。
宋敦把衣服拿到當鋪，湊錢給和尚買了棺材。
他的做法，讓劉順泉非常敬佩。
劉順泉說：「我們定個娃娃親吧。」說完，他就開船外出，幫人送貨去了。
這一別，就是若干年。宋敦生了兒子宋金，然后夫妻先后病故。
就在宋金要流浪的時候，劉順泉出現了，并且兌現承諾，把 女兒宜春許配給宋金，并且帶他撐船混日子。
陌生人出現在你的家里，不一定是騙子，也許是父母在多年前結下的恩情。
「一飯之恩，當涌泉相報」，也許在很多人看來，這是不現實的，但事實證明，這是可以發生的。
2023年2月，安徽蚌埠，懷遠一中的宋文武老師忽然過世，家人都在悲痛之中。
忽然，有三十多個學生，從五湖四海趕過來吊唁。有的學生，從一兩千公里外的地方趕來。這些學生，都得到了宋老師的幫助。
我們相信，宋老師的子孫，都能得到善報。上一代的德，下一代的福。
詩曰：「勸人行好心，自作還自受。」
一個家庭，善行多了，未來就不愁沒有出路，不管是什麼階段，都會遇到貴人。
03
鄰居主動來幫忙，預示著居住環境和氣。
村里有人過世了，左鄰右舍都來幫忙，這是很常見的畫面。
可是在城里，就不一樣了，很多小區里，人們還覺得，老人過世，是忌諱的事情，更不要說幫忙了。
也有一部分農村人，左鄰右舍的關系很糟糕，都不會正眼看鄰居家的痛苦。甚至會幸災樂禍，說一些風涼話。
記住，那些主動來幫忙的鄰居，是和父母很要好的人；那些請也不來的人，是和父母有矛盾，不值得交往的人。
順著鄰居來幫忙的機會，和鄰居聊一聊，老家的房子、田土、山地如何管理。
如果父母都走了，你以後來掃墓，還能在鄰居家借住，吃頓飯。或者老家的急事，也能讓鄰居幫忙做好。
人居環境變好了，家業發展，眾人拾柴火焰高。
04
長輩持續關注你的成長，大家庭會風生水起。
看兩個古人的家庭，我們就會發現長輩和睦的重要性了。
謝道韞，東晉時期的女詩人，嫁給了王羲之的兒子王凝之。
她成長的路上，得到了伯父謝安的很多指教。謝安是當朝的宰相。
諸葛亮，東漢末年的才子，可惜父母早亡。他的成長，主要依靠叔父諸葛玄。雖然寄人籬下，但是諸葛亮仍舊有機會，胞讀書少。
叔父過世時，仍舊安排了諸葛亮的生活—— 玄卒，亮躬耕隴畝，好為梁父吟。
現在，父母早亡的事情少了，但是并不能說完全沒有。
若是一個家庭里，父母過世了，子女卻沒有長大，有長輩來了，主動承擔了養育的任務，說明這個家庭，很快會東山再起。
對于成年的子女來說，能夠持續得到長輩的關注，也能少走很多彎路，并且在逢年過節的時候，能感受到團圓的喜氣。
長輩來了，是大家庭和氣的征兆。也是父母留下的好家風的體現。
05
一個家庭，若是要持續失敗，那麼父母過世了，就是樹倒猢猻散。
一個家庭，若是能一直興旺，父母過世了，還能有人來添磚加瓦。
詩人桑塔亞那說過：「家庭是大自然創造的杰作之一。」
一代人興旺，不算旺，世代興旺，才算。我們要尊重自然發展，把家業像常青樹一樣，努力傳承下去。
留住父母的恩，繼承父母的社交資源，并推陳出新，很快就會超越自我。
愿逝去的人，在天堂；愿活著的人，得天助。
