北宋時的某一個深夜，太宗一覺醒來，披上衣服，就去了學士院的玉堂。
翰林學士蘇易簡勞累了一整天，早已入睡，驚聞太宗親臨，趕緊爬起來。
到處都是黑燈瞎火的樣子，宮女提起燭火，透過窗戶，為蘇易簡穿衣照明。不料，燭火點燃了窗框。
大臣的工作有多難，從故事里可以窺見一角。
時過境遷，我們有了手機，半夜里安排工作，就更加簡單了。因而，很多職場人，害怕下班后手機響起、工作群里傳來消息；也有人因為擔心的事情多了，睡不著覺。
熬過了中年，踏入了老年，終于退休了，各種不自由、戰戰兢兢，都應該舍去了。
越往后，越覺得要活「俗氣」一點，妳我本來是什麼樣子，就是什麼樣子。正如陶淵明說的：「少無適俗韻，性本愛丘山。」
01
花錢省錢，順著習慣。
《說文》有言：「俗，習也。」
俗，可以解釋為風俗習慣。對于退休的人來說，按照自己的慣例去生活，就行了，不要因為身份的改變，就特別要求自己。
在街上，遇到一位老太太，她對攤販說：「我退休了，退休金也不少，但是我不大方，我喜歡討價還價......」
原來，老太太為了一個塑料袋，和攤販爭了幾句。
顯然，爭執的根源，不是差錢，而是習慣。憑什麼說，退休老人，就得大方？把生活費降低到最少，甚至很摳門，也沒有關系。
當然，如果退休的人一直很大方，也可以。只要日子不奢靡，錢財夠用，就行。
小日子，不被任何人左右，而是「按需分配」，就會很輕松。再多「理財」的道理，看看就行，別當真，該花就花，該摳就摳。
02
合不合群，尊重自己。
退休了，有人喜歡邀三五好友，常常小聚。也有老人，愛好釣魚，每次外出，都呼朋引伴。
當然，也有人喜歡獨處。還用莊子的話——「獨與天地精神往來」為自己辯解。
看過一個笑話：一只蜈蚣去趕集。
有人問：「蜈蚣，妳那麼多腳，是先抬右腳的吧？」
蜈蚣點點頭。
又有人問：「蜈蚣，妳應該先抬左腳。」
蜈蚣一臉茫然，不知道如何抬腳了，導致錯過了集市。
人生不也是如此？聽從別人的話，就不知道要不要合群了。大家七嘴八舌地指揮妳，妳一定會迷茫，情緒會更加低落。
上班的時候，我們被逼著合群，還要加入圈子。妳就是很厭惡和人打交道，也無法真正獨來獨往。
當然，也有人在群體里，忙得不亦樂乎。
當我們離開職場之后，順著自己的態度去交友，就可以了。走散的人，就走散好了；珍惜的人，就持續交往；不想見面的人，就拒絕。
03
衣著打扮，舒服簡單。
《幽夢影》里有這樣一句話：「寧可拼一副菜園肚皮，不可有一副酒肉面孔。」
妳用什麼外形面對世界呢？打扮得體，然后去參加聚會；隨隨便便，走進人群？
我的鄰居張奶奶，喜歡跳廣場舞。為了讓廣場舞隊整齊一些，張奶奶定做了很多的服裝。
雖然舞蹈服不合身，還讓張奶奶的大肚腩更加明顯，但是她皺著眉頭，穿上了。
有一段時間，舞隊里的年輕女人，提出要穿高跟鞋，試一試新的舞蹈。這下，徹底把張奶奶難住了。
思考一個問題：打扮給自己看，還是給別人看？想清楚了，妳就知道如何打扮了。
古人說：「士為知己者死，女為悅己者容。」做人，就是要為欣賞妳的人考慮，這樣的邏輯，不一定符合所有的人。
怎麼舒服，就怎麼穿戴，只要不是奇葩就行。外表的美，不如身體舒服那麼好。尤其是高跟鞋、涂抹濃妝、美容手術等，對身體有傷害的行為，要慎重考慮。
記住一句話：「美德可以打扮一個人，而衣服褲子只是裝飾而已。」
能讓一個老人變美的，是心靈美，是健康和樂觀的精神。
04
喜歡厭惡，自然流露。
上班的時候，上司發了朋友圈，在群里安排工作或者炫耀成績，大家都會積極點贊。一方面是討好上司，一方面是表示自己很熱愛工作，珍惜單位的成績。
如果妳長期在底層工作，會想方設法提升自己，而提升的過程中，需要逼著自己去喜歡某些事情，去和某些人聯系，擴張人脈資源。
退休了，如果妳仍舊去討好別人，或者去喜歡別人喜歡的東西，就是為難自己了。
清朝文學家張潮說：「景有言之極幽而實蕭索者，煙雨也；境有言之極雅而實難堪者，貧病也；聲有言之極韻而實粗鄙者，賣花聲也。」
同樣的景物，但是有人覺得很美，有人覺得很難看。
做人，最重要的是「真情流露」，而不是惺惺作態。給自己的表達方式松綁，就可以自然交流了。雖然說話很庸俗，但是內心很愉快。
抱怨幾句，表達驚喜，嫉惡如仇，高聲歌唱，只要不是負能量，都可以。
05
「人間有味是清歡。」
人到了退休之后，最快樂的事情，就是不被外物約束，也不過分苛刻自己，清清靜靜過日子，尊重自己的本性。
人吃五谷雜糧，每天都要柴米油鹽，難免要俗氣一些。
平凡，才是生命的本真。接受平凡，回歸平凡，把自己的心靈和身體安頓好了，就了不起了。
余生很貴，隨性隨緣，身上無病，心中無事，天天晴天。
