人生，其實是各占一半，一半歡喜一半憂愁，一半擁有，一半失去，因為，人生注定不會完滿，就是你拼盡全力去爭，去求，結果還是得不到注定不屬于你的東西。
自古，人有旦夕禍福，月有陰晴圓缺，此事古難全，不應有恨！
這世上，沒有一個人的人生是圓滿無憾的，但請相信，一個人的行為處世是會改變自己的運氣的，因為，你的命運，是永遠掌握在自己的手中。
世間萬物，皆有因果。命好，說到底是因為處理好了人與人之間的關系，人與物之間的關系，是做好了自己的事情，也處理好了與他人的事情，心態好了，關系和諧了，事情自然越做越順，人生的路越走越寬敞。
好命的人，從來都不是要風得風，要雨得雨，不是想要的都會擁有，而是在他為人處世的態度里，有這三個特征。
不爭的人，最好命。
有時候，我們會嘆息，為什麼不爭不搶的人，命運卻會好一些，相反，那些事事算計，處處算計的人，一輩子卻什麼都沒算計到？
現實生活中，有些人對一些事情總是斤斤計較，對一些人總是耿耿于懷，勾心斗角，明爭暗斗，爭來爭去，最后還是失去，其實，命中注定你得不到的東西，自然是強求不來，生活如此，愛情亦如此。
真正好命的人，其實是懂得不爭。
紅塵煩擾，太多紛爭，唯有不爭，才能自在人間，才能靜下來，看透事物的本質，坦然面對生活，淡然度過一生。
這是一種好心態，也是活得足夠通透。
佛語曰：不爭不搶，運順福享；見利就爭，人性變恨，妄想難成。
人生是一趟苦旅，每一個用心生活的人，都是人生的勇者，不爭的人，歲月自有打賞，內心最是平和。自古，人算不如天算，人道不如天道。無論多麼聰明的人，即便千算萬算也打不過老天爺的一算。
人生一世，本就苦短，路不好走，生活好苦，所以，一定要有一個好心態去面對，淡泊明志，才能寧靜致遠，尤其是身外之物，無需強求，隨緣是一種智慧，更是一種灑脫，強扭的人事，自然不會情愿，不屬于你的，強求到手，最終失去。
人心是公平的，天理是公平的，一個人只要踏踏實實做事，本本分分做人，不去爭，不去搶，好運自然會眷戀他；但凡一個人整天總是算計得失，跟別人爭吵不休，爭搶不止，做人虛偽，做事敷衍，這種人，絕對不會被好運眷顧。
知足的人，最好命！
人這一生，如果過度的追逐欲望，結果只會是身心俱疲，更可能一生一無所成。
莊子在《逍遙游》里說：「鷦鷯巢于深林，不過一枝；鼴鼠飲水，不過滿腹。」人，又何嘗不是積財萬貫，日食不過三餐；廣廈千間，夜眠僅需六尺。
人生很苦，但是更苦的是欲望過多；人心很累，但是最累的是索求太多。
在這個物欲橫流的年代，我們的欲望總是無止境的，這是出于對美好的追求，出發點是好的，我們要把這種追求當成動力，而不是累贅和攀比，讓自己痛苦不堪。
這世上，懂得知足的人，才是最富有，最快樂的人，不管是貧賤，是富貴，因為知足，他們的世界不會有太多的欲望糾纏，他們的內心不需要過多的物質填補空虛，他們精神上足夠富有，內心足夠快樂。
越成長越發現，人生中真正難得不是賺了多少錢，不是擁有多少幸福，而是如何保持一顆安定的心，不會因為失去而抱怨，不會因為失敗而頹廢，因為要得少，所以不爭，因為不貪圖，所以平正，用一顆寬容的心對待得失，聚散，坦然面對付出后的結果，不怨，不恨，不爭，不氣，過著平凡而快樂的生活。
自古有語曰：事能知足心長愜，人到無求品自高。知足的人，才是最好命的。
不慌不忙，井井有條的做人做事，助力一生的好運。
《菜根譚》里寫道：「性躁心粗者，一事無成；心平氣和者，百福自集。」
一個人，總是心浮氣躁，會惹禍上身的；心平氣和的人不急，不慌，心安便是福，要知道，心亂了，一切都亂了，真正有福氣的人，從來不急，懂得讓自己有節奏地生活，凡事慢慢來，享受人生。
其實，人生真的不必那麼忙，也不要太急躁，世間萬事，煩惱皆由心生，自己的世界就是內心的展現，很多煩心事不過是庸人自擾，內心紛亂的人，在他的世界里，每一件小事，都會讓心情掀起巨大的波瀾。
古人語曰：百年三萬六千日，不在愁中即病中。
原來，這個世界總是不盡如人意，人生表象的不如意，是內心的急躁和戾氣的外象，我們改變不了世界，只能改變自己對待世界的態度，讓該來的來，該走的走，有舍有得，有進有退，才是人生最好的狀態。
每個人的成長都是來自于對眼前工作的精進，踏實，如果我們過于浮躁，恨不得吃一口大胖子，或者一夜暴富，這樣激進的做法，只會更容易翻跟頭。
一個人好命的關鍵，是做事有節奏，做人有分寸，不疾不徐，不會因為太焦慮而日夜睡不好覺，更不會擔心各種的問題而不敢邁開第一步。
人生需要不慌不忙，淡定從容，有自己的生活節奏，不為過去的失去而懊惱，不為將來的不確定而驚慌失措，心平氣和，控制好自己的情緒，凡事不沖動，在不經意間遇見最好的自己，這是一種生活態度，也是一種人生智慧，更是一個人一生的福氣。
結語，一個人的「好命」，不是爭來的，不是求來的，而是自己修養來的，命好的人，得到的所有好結果，都是自己平時默默修煉之后必然的不期而遇，而不是利欲熏心的奢求，希望你也能有以上三個特征，做一個好命的人。
