01
一件事，拿起來有千斤，放下去只有二兩。
「水至清則無魚，人至察則無徒」，凡事太苛刻，就是為難自己。
因此，抬杠的人，多半是鉆牛角尖，看似明白，實則糊涂。
人與人相處，抬杠一時快樂，卻輸掉了一生。
02
和父母抬杠，輸了孝道。
有一個詞語叫「叛逆」。
人到了一定的年紀，就會有自己的主張，不再接受父母的安排。就是父母苦口婆心地教導，也不會聽從了，還認為父母是「為難自己」。
父母安排你去上大學，但是你卻要去打工；父母讓你從事文職工作，你卻要當搬運工......凡是父母安排的事情，你都要唱反調，看起來很酷。
俗話說：「人到中年，才知柴米油鹽貴。」
當你也變成了中年人，做了父母，才知道，父母真的好難，人這一生，父母是真正無私對你好的人。
香港財經作家梁鳳儀，因為父親梁卓由富變窮，一家人住進了廉租屋。
梁鳳儀上學時，故意不回家，住在學校，認為家庭太窮了。
直到她成年之后，回想起父母的人生，才醒悟過來，父母對自己的愛從來沒有減少過。比方說，母親自己吃隔夜菜，但是不讓她挨餓；父母想辦法湊錢，從來不控制她的學習費用。
如果你一直和父母抬杠，等父母過世之后，你就會感悟到——子欲養而親不待。
孝道的缺失，會留下永遠的痛，輸掉了家風，輸掉了感恩的機遇。
03
和同行抬杠，輸了格局。
東晉時期，許詢和王修都是有學問的人。
有人把許詢比作王修，言外之意，就是許詢稍遜一籌。許詢很不服氣。
有一天，許詢去拜訪高僧支遁，恰好王修也在。于是乎，許詢主動挑起辯論，議題是「玄理」。
王修在言語上輸了。因此，許詢很得意。
支遁說：「許詢的言辭很好，但是何必苦苦逼人呢？這哪里是探索玄理啊。」
明眼人都知道，辯論的目標是為了完成某個道理，或者解釋某個道理，但是許詢卻為了「所謂的名譽」而戰，反而露出了丑態，格局更小一些。
得饒人處且饒人。任何一個行業，都有「同行是冤家」的怨氣，但是你要包容，否則你就會每天都煩躁。
聰明的人，不會抬杠，反而會告訴別人，自己有什麼經驗。給別人一個好的印象，也許是某一天，還能合作共事。
比方說，兩個開超市的人，可以競爭，但是不能翻臉。某些信息，還可以互通有無，甚至可以長期聯合起來賺錢。
還比方說，你和同事抬杠，同事會討厭你，當你有機會提拔的時候，同事不推舉你，就會錯過機遇。
欲成大事，需要大的格局。包容了別人，就是留下了后路。
04
和愛人抬杠，輸了婚姻。
如果你的愛人總是抬杠，是什麼情況？
多半是因為他想要控制你，或者要當「一把手」，或者他根本就不信任你。
我的一個朋友，在一家小公司上班。他想跳槽，妻子不答應；他想要創業，妻子說，風險太大；他想去深圳尋找機會，但妻子認為，這是浪費時間。
為了追求夢想，朋友不得不「先斬后奏」。比方說，朋友不聲不響就辭職了，還買了去深圳的火車票，準備南下。臨別時，才告訴妻子。
現在，朋友在深圳落腳了，但是妻子卻在親戚朋友面前，一直訴苦，認為夫妻沒法過日子了。
好夫妻，如詩人白居易所言：「在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。」
壞的夫妻，如作家馮夢龍所言：「夫妻本是同林鳥，巴到天明各自飛。」
婚姻就是把兩個不相干的人，牢牢地聯系在一起。如果兩個人朝著一個方向出發，就會變成親密的伙伴。如果一個人往東走，一個人往西走，就會變得毫無關系。
夫妻之間愛抬杠，三觀不合的征兆會越來越明顯，最后可能導致分道揚鑣。
05
和旁人抬杠，輸了心情。
孔子去衛國的時候，路過蒲地。當地的人，都討厭衛君，于是攔住孔子，不準孔子繼續前進了。
無奈之下，孔子答應了蒲地的人，自己會離開，但是不會去衛國了。
當孔子離開蒲地后，換了一條路，繼續去衛國。
弟子們不解，問：「老師，你剛剛承諾了，不去衛國呀。」
孔子哈哈一笑：「被脅迫的承諾，不算數。」
顯然，和路人抬杠，是毫無意義的。聰明的人，都會主動「屈服」。大家都不熟，為什麼一定要講所謂的誠信呢？真正的誠信，是彼此愉快地商議出來的約定，而不是隨口一說，胡說一氣。
思想家羅曼·羅蘭說過：「要把同道的人當作朋友，而不必把同利的人當作朋友。」
人這一生，會遇到上萬個人，如果你和他們都抬杠，那就是等于讓一大群人，對你怒目圓瞪。
身邊的人，都沒有好臉色，你也就不會開心了。這是苦了自己呀。
06
不抬杠的人，才是人生的贏家。
作家王蒙說過：「不要過分依賴語言，不要總是企圖在語言上占上風，語言解不開的，事實可以解開。語言解開了而事實沒有解開，語言就會失去價值，甚至只能添亂。」
做人，不比打麻將，可以「杠上開花」。一旦你和人杠上了，就是消耗了自己，消耗了關系。
當你不與人抬杠的時候，就會發現，每個人都對你微笑，雖然別人不一定幫你，但是言語會很溫和，不會給你設置障礙。
言語順了，腳步也會順，關系也會順，從此一路順風。
余生不長，放過別人，放過自己。
