曾仕強教授在演講中說過， 一個人能不能成事，看他整個人的形象和氣質，基本就能判斷出來了。公侯有公侯相，常人有常人相。你要做什麼事，老天就會給你什麼樣貌。
所謂「身體發膚受之父母。」我們能夠長多高，樣子好不好，磁場如何，性格怎樣，都會受到「先天」諸多因素的影響。
后天，雖然說可以改變，但要從「內心」入手。沒有經歷過大磨難，也沒有吃過大苦的人，以他們的心境，很難改變自身的樣貌和氣質。
《三國演義》中對于劉備的樣貌，有這麼一段描述： 「性寬和，寡言語，喜怒不形于色；素有大志，專好結交天下豪杰；生得身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若涂脂。」
劉備的性情比較寬厚，也不怎麼喜歡說話，情緒都收斂到心中，胸懷大志，有著匡扶天下的追求。他長得比較高，耳垂極厚，雙手超過了膝蓋，儀表堂堂，滿臉紅潤。
曾仕強教授對此評價為， 劉備五十歲后飛龍在天，有領導之相。
眉宇間顯露貴氣的人，多半有這些樣貌，一般都大器晚成。
一、眉宇間有「厚實沉穩」之氣，多半不凡。
蘇洵在《權書·心術》中寫道：「泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敵。」
真正有本事的人，無論他面臨什麼大的困難，無論他受到什麼誘惑，都能夠守住本心，特別沉穩。如此，方能冷靜分析，布局制敵。
「沉穩」二字，一般人都很難做到。特別是在身處困境當中，無數人都會慌慌張張，腦子特別亂，根本想不出任何應對之法。
要想當老板或者領導，就必須要有沉穩之氣。 一旦缺乏了沉穩之氣，哪怕有貴人幫助，也守不住當下的位置。
成大事之前，最好先修心， 讓內心多些靜氣，多些膽氣，那無論我們遭遇什麼挫折，都能夠挺過來，愈挫愈奮，成就不凡。
所謂 「任憑風浪起，穩坐釣魚台」就是這個道理。
二、雙眼深邃，滿臉平淡，多半不凡。
在《三國演義》當中，有這麼一個細節，說的是關羽出征華雄之前，十八路諸侯大驚失色， 唯獨劉備成竹在胸，一臉平淡。
就是因為這件事，在場的曹操就把劉備視為「英雄」，認為劉備這個人有「沖天之志」，就跟潛龍一般，能不能起來只是時間的問題。
很多人不理解，為什麼「一臉平淡」的劉備，會讓曹操如此欽佩呢？
在江湖當中有一定地位的人都知道， 無論跟誰打交道，不管面對什麼問題，都不要讓「情緒」的波動在臉上展現出來，最好「喜怒不形于色」。
快樂也好，悲傷也罷，統統都內斂心中，臉上毫無表情，就連雙眼，也都特別深邃， 讓人看不透你的內心在想什麼。
跟員工打交道，基本看他們的眼睛，就知道他們有什麼性格了。而跟老板或者領導打交道，也許你根本就找不到任何的破綻。這，便是「城府」的差距。
三、眉宇間有「剛柔并濟」之氣，多半不凡。
有國學大師說過 ，待君子，要有「菩薩心腸」，待惡人，要有「金剛手段」。
菩薩心腸代表了人之「溫柔」，而金剛手段代表了人之「剛強」。同時具備溫柔和剛強的人，通常能夠隨時轉換自己的角色和心境，勝人一籌。
老實人為什麼沒有領導的貴氣？ 因為老實人缺乏了金剛手段，太溫柔了，就被人欺負了。
脾氣暴躁之人為什麼沒有領導的貴氣？因為脾氣暴躁的人缺乏了菩薩心腸，太剛強了，沒有以柔克剛的智慧，就到處碰釘子了。
所謂「太剛則折，太柔則廢。」剛硬到了一定的程度，就會折斷。柔弱到了一定的程度，就會顯得懦弱。 唯有剛柔并濟，恩威并施，才能駕馭手下，讓人折服。
在職場中，溫柔之人，要修行「剛強」之氣。而剛強之人，要修行「溫柔」之氣。如此，才能不斷完善自己。
四、眉宇間有「果敢堅韌」之氣，多半不凡。
談到「堅韌」，劉備是可以比肩劉邦的。劉備早年屢戰屢敗，然后屢敗屢戰，臨近五十八歲，才成就了一番大事業，大器晚成，特別不容易。
有人統計過，劉備此生「六次創業，六次失敗」，可還是能夠堅持下來。僅僅是這種勇毅堅持的質量，就值得后來人借鑒學習了。
普通人最多創業失敗一次，就選擇放棄了，而劉備卻能「六起六落」，堅持到最后。也許，有貴氣之人，在挫折面前，往往選擇 逆流而上，永不放棄。
有名人說過， 成功者和普通人，其實在智商和情商方面，那是差不多的。唯有「堅持」二字，拉開了人與人之間的差距。
有些人堅持在某個領域深耕十幾二十年，最終成就不凡。而有些人只有三分鐘熱度，基本沒啥成就。
所以說，貴氣，從「堅持」中產生。 愈挫愈奮，既是一種膽量，更是一種氣魄。