有一種智慧，叫隱。
隱者，藏也。
人生在世有的人喜歡故意在人前展露一些東西，就有人刻意將有關于自己的一些東西藏起來不給人看。
表達和隱藏皆為智慧，只不過表達更難，一不小心就會翻車，隱藏則相對較易，只需要做到守口如瓶，便能對人生有了最基本的掌控。
相對表達的真摯熱忱，隱藏則需要縝密冷靜。
世人的性格大致分為兩種，外向型和內向型。當然也有一部分人可以做到在兩種性格之間切換得游刃有余，這種人大概就是我們常說的「天生好命」。
其實，人的一生最終能過成什麼樣子，很大程度上取決于其對自身的要求，自我要求高的人通常不會過得太差，自我要求低的人常常稀里糊涂渾噩余生。
好命之人或許不一定懂得表達，但一定懂得「藏」，會藏的人哪怕能力并沒有太強，人生也不會過得太差。
財不外露
古人有云：「財不露白，富不露相，貴不獨行。」告訴我們做人千萬不要覺得自己經濟富裕就到處去顯擺，更不要因身份尊貴便大搖大擺高調上街。
人心是險惡的，這種險惡尤其體現在看到別人的成功之后。
越是有錢的人越需要小心開銷，越是地位高的人越需要謹慎處世。
畢竟，木秀于林風必摧之。當一個人在人群中越明顯的時候，便越容易成為別人攻擊的目標。
無論是出門在外還是穩居家中都要藏好手中的錢財，太張揚必將招來他人的惦記。
上路有強盜，入戶有小賊。防人之心分秒都不可怠慢。
不顯山不露水才是一個人最大的智慧，若從一開始就沒打算與人分享成功的果實，那麼最好就不要讓人知曉你曾成功過。
甚至，即便你要分享成功的果實，也不可對果實的數量毫無掩飾，畢竟人性的貪婪防不勝防。
藏好情緒
在這里唯晨說句夸張的話：藏好情緒，天下無敵。
情緒對于一個人而言是十分重要的東西。甚至個人生死都取決于瞬間的情緒。
縱觀古今，那些最終能成大事的人，個個都藏得住情緒，無論面臨怎樣的考驗，表現出來的只有穩如泰山。
在戰場上有個詞叫「坐鎮」。這里講究的就是心態和威嚴。能夠以德威服人者必為人上人。
在小說《三國演義》中有這麼一段故事，講的是「空城計」。
諸葛亮在錯用馬謖之后失掉了街亭，導致司馬懿帶著大軍攻向西城。彼時城中除了老弱婦孺便是一群文官，根本沒有抵抗的能力。
守城的幾十個士兵一聽說這個事情嚇得六神無主，甚至開始準備如何逃跑。
這個時候諸葛亮淡定地說了一句：「大家莫慌。」然后命人大開城門，自己搬了條凳子去城樓正中優雅撫琴。
司馬懿來了一看這個陣仗，直接給他整不會了，認定城中有埋伏，帶著大軍掉頭就跑。
這就是諸葛亮的智慧， 藏好情緒，讓人吃不準，對方便不敢輕舉妄動。
潛藏學識
做人有一件很忌諱的事，那便是好為人師。
要知道這世上從來都是「人外有人天外有天」，處處想當別人老師的人，最終難免要碰上比自己更懂的人，從而讓自己顏面盡失。
真正聰明的人無論自己懂得知識是多還是少，都不會輕易在人前和盤托出。太愛顯擺才學的人不僅會在顯擺的時候招人嫉妒給自己樹敵，還會在不經意間給自己洗腦認為此生已經不需要繼續學習。
人生猶如逆水行舟，不進則退。一個人若不能時刻督促自己努力奮進，日久天長難免要被生活淘汰。
藏好自己的學識并非不實在，而是足夠嚴謹。要知道，每個人對生命的認知各有不同，有些道理你能悟透，別人卻不一定就能參得懂。
太深奧的東西不要說，太小眾的思想盡量別聊，如此一來才能合群，才能更好地融入環境。
收好底牌
玩棋牌游戲的時候，常常會有「底牌」存在。
會玩的人都知道底牌是要留著最后才動用的力量。要麼是威力極大的底牌，要麼是讓別人束手無策的巧招。總歸，它不常規更不平凡。
人生如戲，除了要比演技，更要拼智力。會不會演是表面，會不會玩是內在。
演砸了可以演下一場，玩廢了卻不會再有下一局。
聰明的人不會輕易展露自己的底牌，底牌對于一個人而言就如腹部對于刺猬而言一樣重要。
我們見到的刺猬要麼緊緊趴在地面上，要麼蜷縮成一個刺球，它們幾乎不會四仰八叉地將肚皮亮出來。
收不好底牌的人猶如守不住弱點的刺猬，只要別人有心傷害，必定在劫難逃。
好命的人，從來都不會將自己的底牌亮出來，更不會將自己的命運交托到他人手中。
